ميرزا حسين النوري الطبرسي
91
خاتمة المستدرك
فوائت الصلاة ( 1 ) ، وفي باب الخمس والغنائم ( 2 ) ، وغيرها . ومحمد بن الحسن الصفار ، عنه ، عن صفوان ، فيه ( 3 ) ، في باب الأئمة ( عليهم السلام ) في العلم والشجاعة والطاعة ( 4 ) . . إلى آخره . وفي الفهرست : عنه ، عن صفوان في ترجمة بسطام الزيات ( 5 ) ، وترجمة كليب بن معاوية الأسدي ( 6 ) . وأحمد بن أبي زاهر ، عنه ، عن صفوان ، في الكافي في باب التفويض إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 7 ) بل يأتي في طريق زرارة بن أعين : عبد الله بن جعفر ، عن علي بن إسماعيل بن عيسى ( 8 ) . فمن الغريب بعد ذلك ، ما ( في ) شرح التقي المجلسي حيث قال : عن علي ابن إسماعيل ، يمكن أن يكون ما ذكرناه آنفا أنه من وجوه من روى الحديث ، والقرينة قرابته من إسحاق ، وأن يكون علي بن إسماعيل الميثمي الممدوح الملقب بالسندي ، وسيجئ أحواله عند ترجمته ( 9 ) ، انتهى . وفيه مواضع لاشتباه : أ - احتمال كونه علي بن إسماعيل بن عمار ، فإنه من أصحاب الكاظم
--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 3 : 161 / 347 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 4 : 124 / 359 . ( 3 ) أي في الكافي ، عطفا لما سبق كما في الحجري . ( 4 ) أصول الكافي 1 : 217 / 3 . ( 5 ) فهرست الشيخ الطبرسي : 40 / 121 . ( 6 ) فهرست الشيخ الطوسي : 128 / 571 . ( 7 ) أصول الكافي 1 : 207 / 1 . ( 8 ) سيأتي في هذه الفائدة وبرمز ( قك ) المساوي لرقم ( 120 ) وانظر : الفقيه 4 : 9 ، من المشيخة . ( 9 ) روضة المتقين 14 : 51 .